Carnaval de Fuente Palmera
En el carnaval de Fuente Palmera hay que destacar a Fernando Balmón.
Historia
- "El Carnaval se celebraba los tres días anteriores al miércoles de ceniza. El significado de esta fiesta hay que buscarlo en el deseo de pasárselo bien antes de entrar en la Cuaresma, tiempo dedicado al ayuno, y oración. En muchas ocasiones hemos oído a autores decir la lucha de don Carnal con doña Cuaresma. Era hasta mediados de siglo la fiesta de primavera. Como en verano se celebraban San Juan, Santiago y la Feria, con la que se terminaba la siega. Y en Otoño la fiesta de los Santos hacía -jorgar- a los -tareros-. Los tres días del Carnaval y el domingo de Piñata se celebraban con innumerables actividades para regocijo de las colonas y colonos."
- En el siglo XX (años 50) se jugaba al corro, única forma de bailar por parejas. La canción más popular era la de la Flor del Romero. También otro juego de corro era el del cantarete que consistía en lanzarse de uno a otro cántaros y botijos.
- El alma del Carnaval eran desde siempre las murgas, cuyas letras reflejaban los hechos y acontecimientos ocurridos a lo largo del año.
- Algunas comparsas acompañaban de música de laúdes, bandurrias y guitarras, eran las conocidas como "estudiantinas".
- El tercer día de Carnaval los colonos celebraban la romería de los palmitos, yendo a la finca de la Estrella, sobre una llanura que estaba poblada hasta hace años de palmas de monte bajo, entre Villar y Cañada de Rabadán. Allí numerosas personas se trasladaban en tractor, bicicleta y algunos pocos coches y motos que existían, permaneciendo todo el día de acampada.[1]
- Carnaval tras la Guerra Civil. "...el carnaval seguía totalmente prohibido desde febrero de 1937, aunque muchos lo celebraban a escondidas."[2].
Apuntes históricos
- Alternancia de los partidos conservador y liberal: "En el aspecto político, gobernaban alternativamente representantes de los partidos conservador y liberal personificados en Salvador González Alonso y Francisco Pérez de Mena y Trujillo que se pasaban el sillón de alcalde de unas elecciones a otras. Sobre la idea que tenían los colonos, de aquella época, del gobierno local, nos dice una coplilla de la murga "Los Bandoleros" lo siguiente:
Mandan al rubio Bernier
con tan riguroso mando
si no me das el dinero
mañana viene el embargo.
Como dos bravos leones
entran saqueando el pueblo.
Malo serás liberal
pero adiós conservador,
que nos has "dejao clavo"
como se quedó el señor."
D. Francisco Tubío Adame, cronista local. [3]
- Silillos 1947. "Además la fiesta del carnaval era también muy divertida y lo que con más cariño recordamos, era cuando todas las personas nos marchábamos al campo y los novios arrancaban los palmitos en el montesillo."[4]
- Sobre los años 60. La Ventilla "También era normal en estas tabernas ver tanto en Navidad como en carnaval la actuación de las murgas. Presento a continuación una pequeña estrofa de una de las canciones, y que centrándola en el tiempo y la historia puede remontarse a algo más de treinta años, poco tiempo antes de llegar el alcantarillado y el agua potable a esta aldea, de la cual era alcalde por aquellos entonces: José Ostos Jiménez. Esta es parte de aquella canción: Mariano tira el agua - tan tranquilo y satisfecho, - pero en la esquina de Felipe, - la tapa Ruperto. - Nosotros lo que queremos, - es que cuando entre este año - le den agua a la aldea, - y le destapen los caños..."[5]
Canciones de murgas
Ya se va el carnavalillo
la feria de las mujeres,
niña si no "ta salio" novio
espera al año que viene...
Murga "Los Bandoleros", primeros de siglo.
Cuando los bandoleros,
miran "patras"
y ven esas muchachas
las quisieran robar
la suerte que ellas tienen
es que es Carnaval
y que el capitán no quiere
porque hay mucho que andar.
Pero el año que viene
¡olé!¡lo pagarán![6]
Murga "Los Bandoleros", primeros de siglo.
Aquí están estos trece bandoleros
con el sombrero en la mano
venimos a saludar al Sr. Don Laureano
cura propio de este pueblo
y quiera Dios que siempre lo sea
En 1905 cuando el hambre acometió,
a los ricos le pedía
y a los pobres socorrió.[7]
"Murga del Barco", 1935.
Somos valientes marinos, nadie nos podrá dudar
Peleamos en Lepanto y también en Trafalgar.
Peleamos, peleamos...
con panteras y tigresas, mano a mano.
Somos capaces de sacarle
Los ojos a diez leones,
Y nunca discutiremos con los 9 bravucones
Como ustedes son así,
Les vamos a suplicar,
Tengan -cuidao- con la vela
No la vayáis a menear.
"Murga del Avión", 1935.
Tu capitán de este barco,
a que vienes presumiendo
con las patas en la espalda
que te dieron este invierno,
y nosotros comprendimos
que tú no tuviste vista
te metiste en un sitio
donde hacía falta más -guita-.
"Murga del Avión", 1935.
Al pasar por Carretero,
nos ha dicho el aguacil
que un barco con marineros
navegando estaba aquí.
Aceleramos la marcha
para llegar cuanto antes
y le vendimos este aparato
para llevar al asilo
a Pepe y al -Tato-.[8]
Referencias
- ↑ El Carnaval, nuestras fiestas. Francisco Tubío Adame, cronista oficial de Fuente Palmera. 08/04/2022. R.A.E.C.O.
- ↑ Pag.192 II República, Guerra Civil y Posguerra en la Colonia de Fuente Palmera. Alberto González Sojo.
- ↑ Historia de la Feria Real, año 2021, Fco. Tubío Adame.
- ↑ Los Silillos: sus gentes y sus cosas. El Colonial, periódico independiente. Junio 1997. Página 7.
- ↑ Juan R. D. M. El Colonial Septiembre 1996.
- ↑ Murga "Los Bandoleros." Comienzos de siglo XX
- ↑ Murga "Los Bandoleros".
- ↑ El Carnaval, nuestras fiestas. Francisco Tubío Adame, cronista oficial de Fuente Palmera. 08/04/2022. R.A.E.C.O.
Principales editores del artículo
- Liante (Discusión |contribuciones) [10]
- Eluque (Discusión |contribuciones) [1]
