Fuente Obejuna

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Bandera de Fuente Obejuna Escudo de Fuente Obejuna
Término municipal
Municipio de Fuente Obejuna
Código postal 14290
Coordenadas
 - Latitud:
 - Longitud:

38°16' N
05º25' 0
Superficie 592 km²
Altitud 625 m
Población (2005) 5.434 hab.
Gentilicio Mellariense
Ríos Río Bembézar, Río Guadiato y Río Zujar
Alcalde Isabel Cabezas Regaño (PP)
Comarca Valle del Guadiato
Partido Judicial Peñarroya-Pueblonuevo
Pirámide de población
Grupos quinquenales.
Cohortes plantilla h.png Cohortes plantilla m.png
Fuente INE, censo 2001.
Vista aérea.

Geografía

- Ubicación: Al noroeste de la provincia de Córdoba, a 94 km de la capital.

- Vías de acceso: N-432, A-447 y A-3151

- Clima:

- Flora y fauna: Existe una gran variedad de flora y fauna, cabe destacar la encina como máximo representante de la vegetación de Fuente Obejuna.

Población

- Pedanías:

El Alcornocal Argallón Cañada del Gamo La Cardenchosa La Coronada
Cuenca Los Morenos Los Nioreños Navalcuervo Ojuelos Altos
Ojuelos Bajos Los Pánchez Piconcillo Porvenir de la Industria Posadilla

- Centros educativos:

C.E.I.P. San Carlos Borromeo C.E.I.P. San Sebastián C.E.PR. Fuente Obejuna-Valsequillo-Los Blázquez-La Granjuela
C.P.R. Guadiato I.E.S. Lope de Vega

- Medios de comunicación

- Datos poblacionales

Economía

Historia

Tras la Reconquista de 1236 y seguramente durante el siglo XIV se incorpora a los municipios gestionados por la Orden de Calatrava, junto a Belmez o Villafranca de Córdoba.

El municipio también es llamado Fuenteovejuna, Fuenteobejuna y Fuente Ovejuna, aunque el más utilizado es el de Fuente Obejuna. Esta variedad de nombres se debe a la obra de teatro de Lope de Vega titulada Fuenteovejuna, basada en acontecimientos acaecidos en dicho municipio en el siglo XV, durante la Reconquista española, y por la cual esta localidad es conocida. Lope de Vega desconocía que el origen etimológico de Fuente Obejuna viene de abeja (Fuente Abejuna) y no de oveja . Debido a la confusión ortográfica que eso supuso actualmente se admite escribirlo de cualquiera de las maneras citadas.

Otra curiosidad es su gentilicio, Mellarienses, que se suele leer con las eles por separado Mel·larienses, debido al origen latino del mismo (Fons Mellaria).

- Heráldica:

- Lugareños ilustres

- Tradiciones:

- Gastronomía:

- Productos Típicos:

- Hostelería:

Cultura

Turismo

Puntos de interés

*Museo Histórico de Fuente Obejuna: Museo que surge en agosto del año 2000 con la finalidad de preservar, proteger y difundir el rico Patrimonio Histórico-Artistico del municipio. Tiene su sede en parte de los sótanos del Palacete Modernista, reinaugurado para tal fin en el año 2012. Sus fondos proceden, casi en su totalidad, de yacimientos situados en el término municipal y cuenta con espacios diferentes de exposición que se exhiben al visitante de un modo didáctico. Muestra materiales que abarcan desde la prehistoria hasta el siglo XX y que constituyen la expresión más cercana de la historia local común.

*Museo de Costumbres Populares: Situado en la aldea de Posadilla, en el término municipal de Fuente Obejuna, este museo reconstruye una casa típica de la zona recogiendo en ella las costumbres laborales, domésticas y de ocio propias de la comarca. Su inauguración tuvo lugar el día 29 de junio del año 2002.

Edificios y monumentos

Arquitectura civil

*Casa Modernista (Bien de Interés Cultural, año 2004): Obra construida entre 1905 y 1908, sometida a varias reformas, y reinaugurada el 19 de julio de 2012 tras su rehabilitación. Edificio de planta cuadrada con patio distribuidor y un gran cuerpo semicircular adosado a un ángulo, dispuesto en dos pisos de diferente diámetro que permite dos magníficos miradores cubiertos con vidrieras. El carácter modernista de la obra se refleja en el predomino de las formas curvas y caprichosas de sus huecos, en la libertad con que interpreta sus elementos sustentantes, en la exuberancia de su decoración vegetal y en el uso de vidrieras y rejería artística. En sus dependencias se encuentran ubicadas hoy la Oficina de turismo y el Museo Histórico Municipal.

*Castillo de Fuente Obejuna: Castillo hoy desaparecido, en el lugar donde se hallaba este castillo se levanta hoy la iglesia parroquial bajo la advocación precisamente de Nuestra Señora del Castillo. Del antiguo castillo-palacio de Fuente Obejuna sólo queda el recuerdo de una torre, conocida como "la del Rayo".

Arquitectura religiosa

*Iglesia de Nuestra Señora del Castillo: Iglesia de construcción gótico-mudéjar cuya edificación se llevó a cabo entre los años 1476 y 1494, según reza en una inscripción situada en el arco de ingreso a la capilla Mayor. Levantada sobre las ruinas de las casas donde vivía el Comendador Mayor de la Orden de Calatrava, Fernando Gómez de Guzmán, las fuentes documentales señalan que en este lugar estuvo el castillo de los comendadores, donde existía una primitiva iglesia con la advocación del templo actual. Con arcos apuntados y planta dividida en tres naves acabadas cada una en cabecera de testero recto, la nave central se cubre con bóvedas góticas sexpartitas, y con bóvedas de crucería simple las laterales. En el interior presenta importantes pinturas murales al fresco decorando buena parte de sus muros.

*Iglesia del antiguo convento de San Francisco: Iglesia que forma parte del antiguo convento del siglo XVI, y que fue construida en el XVII. Presenta estructura y decoración barrocas, y consta de una sola nave cubierta con bóveda de cañón con arcos fajones en la división de tramos, resaltando en las paredes adornos con molduras clásicas que le dan un aspecto recargado. En la cabecera queda diferenciada la capilla Mayor, con cúpula rebajada, decoración manierista y linterna central. Al exterior sólo muestra la fachada correspondiente al lado de la Epístola, al quedar el resto de la iglesia englobado entre construcciones. En el retablo mayor, de la segunda mitad del XVIII, de madera tallada y policromada, destaca su camarín de Nuestra Señora de la Esperanza, realizado entre 1765 y 1782, de planta trilobulada y rica decoración rococó.

*Ermita de Jesús Nazareno: Ermita de nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Señora de La Esperanza, antigua iglesia de San Miguel; pequeño edificio de la época anterior a la conquista cristiana. Constituye una muestra del mudéjar, generada con modelos propios y locales, quizás construida sobre restos de una antigua construcción islámica del siglo XII. Durante los siglos XV y XVI sirvió para celebrar reuniones del ayuntamiento, y fue usada por los vecinos para organizar las revueltas contra el Comendador Mayor de la Orden de Calatrava, Fernán Gómez de Guzmán, además de lugar de reunión del Concejo de Córdoba con los miembros del ayuntamiento local. Organizada con planta rectangular de tres naves, presenta a los pies un curioso corte en diagonal que acorta la nave central y la del evangelio.

*Iglesia de Nuestra Señora de La Coronada: Iglesia de la aldea de La Coronada, de planta rectangular y cuatro tramos, cubiertos por bóvedas de cañón, con robustos arcos fajones decorados con imitaciones de cantería. Posee una portada con hueco de medio punto flanqueado por columnas adosadas sobre pedestales, sobre los que se apoya un frontón piramidal con una cruz de hornacinas. La iglesia cuenta con una custodia de plata torneada y repujada del siglo XIX y un cáliz torneado y punteado de plata dorada. La titular del templo es la Virgen de Las Coronadas.

*Ermita de San Sebastián: Ermita situada al sureste del núcleo urbano, en la plaza de su mismo nombre, que data del siglo XV y está dedicada al patrón del municipio. La primitiva ermita tenía una sola nave con seis tramos de arcos apuntados y capillas laterales a modo de hornacinas. Al exterior tenía un soportal formado por tres arcos sobre dos columnas y en la parte trasera otro soportal. Su fisonomía actual, de hacia el año 1959, pretende asemejarse a la estructura anterior existente. En su interior se sigue el modelo de una única nave con arcos apuntados y al exterior se muestra un soportal con tres arcos, quedando la fachada coronada por una simple espadaña de un solo hueco.

*Iglesia de San José: Situada en la aldea de Cañada del Gamo, en el término municipal de Fuente Obejuna, se encuentra esta sencilla iglesia, de una sola nave compartimentada en cuatro tramos. Tras el presbiterio se abre una pequeña sacristía y en su lado del Evangelio se halla una pequeña sacristía. Su fachada y espadaña fueron remodeladas en el siglo XIX, y cuenta con acceso a través de un hueco adintelado flanqueado por molduras lineales sobre las que descansa una pequeña cornisa. Sustituye a la capellanía de San José, en la aldea de este mismo nombre, desde la que se atendía a los núcleos de San José, Cañada del Gamo, Picón, Piconcillo y La Segoviana; en 1814 fue destruida ésta, trasladándose a la aldea de Cañada del Gamo con la misma advocación, siendo inaugurada aquí el 23 de septiembre de 1816.


Fiestas locales

Direcciones de Internet

Fuentes bibliográficas


Galería

Ciudades hermanadas

Carbonne Francia Bandera de Francia.png

Gammelshausen Alemania Bandera de Alemania.png


El contenido de este artículo incorpora material de una entrada de la Enciclopedia Libre Universal, publicada en castellano bajo la licencia GFDL.


Fuente Obejuna en Rincones de Córdoba con encanto[1]

Fuente Obejuna rinde culto a Lope de Vega, el dramaturgo del Siglo de Oro que universalizó la villa al erigirla en protagonista de su drama histórico Fuenteovejuna, inspirado en el levantamiento contra el comendador mayor de Calatrava Fernán Gómez de Guzmán, acaecido el 23 de abril de 1476, que acabó con su muerte a manos del pueblo. A la pregunta del juez “¿quién mató al comendador?”, responde el pueblo invariablemente: “Fuenteovejuna, señor”, o “Fuenteovejuna lo hizo”. A Lope de Vega está dedicada la plaza mayor de la villa; no podía tener mejor nombre la plaza, espacio que conjuga encanto y emoción histórica. También la biblioteca municipal ostenta el nombre del escritor. Yhasta un hostal.

Pero la veneración que suscita al dramaturgo no es de hoy. En la esquina de la calle Corredera, un azulejo colocado por el Ayuntamiento en 1926 rinde homenaje “al Fénix de los Ingenios Españoles Lope de Vega, cantor excelso de las virtudes ciudadanas de los vecinos de esta villa”.

La plaza Lope de Vega parece que fue diseñada con criterio escenográfico, pues en su vertiente principal se despliegan los edificios dispuestos en distintos planos, como en un decorado teatral; de izquierda a derecha surgen las casas consistoriales, la amplia escalinata que salva el desnivel, y la iglesia parroquial, dominada por la torre. Un decorado que algunos veranos cobra vida con la presencia del Comendador, los Reyes Católicos, aguerridos soldados, lozanas damas, servidores palaciegos, músicos, cantores y el pueblo, alma de la rebelión contra el tirano. En el antiguo convento de los Franciscanos el flamante Museo Histórico dedica una sala a las representaciones de Fuenteovejuna, con exhibición de trajes y fotografías.

Sobre el lugar que ocupó una antigua fortaleza, en la cúspide del cerro, se erigió a partir de 1476 –el mismo año de la rebelión– la iglesia parroquial, de estilo gótico, dedicada a Nuestra Señora del Castillo, imagen que corona el retablo mayor y que los especialistas fechan en el siglo XIV; esta antigüedad y advocación permiten imaginar que procediese de la capilla del castillo, y que el pueblo rebelde la salvase durante el asalto y destrucción de la fortaleza. Al exterior agradará al viajero la fachada de la epístola, por su bello pórtico de sabor mudéjar, que se abre a través de cuatro blancos arcos peraltados sustentados por columnas y capiteles antiguos. Aunque los especialistas no lo certifiquen, no cuesta trabajo imaginar que sean romanos y, por tanto, tengan relación con la antigua Fons Mellaria, “fuente de miel” –que se suele situar en el cercano cerro de Masatrigo–, topónimo del que deriva el gentilicio “melariense”, aplicado a los habitantes. Por encima del pórtico se asoma la torre, construida a finales del siglo XIX en sustitución de otra más antigua.

Nada más entrar a la iglesia, de hermosos arcos apuntados y bóvedas de crucería, llamarán la atención del viajero las pinturas al fresco de finales del siglo XV, llenas de ingenuidad y recuperado colorido, que decoran los pilares de las naves. Descubiertas casualmente en 1956 bajo la cal, una paciente restauración ha ido rescatando un rico conjunto de escenas y personajes que en la Baja Edad Media permitían ilustrar las catequesis impartidas al pueblo iletrado, entre ellas un Calvario, la Adoración de los Magos, el Bautismo de Cristo, la Virgen de la Antigua, Judit con la cabeza de Holofernes, Santa Catalina de Alejandría o San Pedro y San Pablo. La fascinación que producen estas pinturas no deben evitar la atenta contemplación de dos fastuosos retablos, el de la capilla del Sagrario, de estirpe gótica, presidido por una Asunción, y el mayor, de estilo renacentista, con escenas de la vida de Jesús y de la Virgen. Renacentista es también la hermosa custodia procesional que guarda la parroquia en su tesoro, atribuida a Juan Ruiz el Vandalino.

En la placita que se extiende entre la iglesia y el ayuntamiento el escultor Aurelio Teno plantó su monumento a Fuente Obejuna: una adusta figura arrodillada que se rebela contra la tiranía y eleva al cielo sus crispadas manos de las que surge una llama, todo en indeleble bronce sobre pedestal de granito.

En tan emblemático lugar, el grito de Teno anuda el pasado con el presente, como un espejo en el que se sigan reconociendo los habitantes de este “pueblo de leyenda”, como proclama un eslogan turístico, que cautiva al viajero con su legado de arte y de historia.

En un cercano cerro blanquea la ermita de la Virgen de Gracia, protectora de soldados, con su curiosa espadaña a modo de insólita peineta, desde donde se aprecia una bella panorámica del pueblo.

Referencia

  1. MÁRQUEZ, F.S.. Rincones de Córdoba con encanto. 2003. Diario Córdoba

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